PREGUNTAS PARA FACILITAR LA ENTENDIMIENTO:

• Generación: ¿anima la Comunidad a sus postulantes a completar sus estudios, y tratan de reclutar a aquellos que ya tienen experiencia en la vida? O, por el contrario, ¿concede la Comunidad prioridad a la contratación del máximo de jóvenes a partir de los 18 años, con una formación mínima y el inicio de su vida adulta?
• Dinero: ¿Son públicas las cuentas de la Comunidad? ¿La Comisión es transparente en cuanto a su organización jurídica y su gestión financiera?
• Poder: ¿Las decisiones se toman después de la consulta y deliberación de sus miembros, o tomadas únicamente por el Superior o Fundador, que toma una decisión sin consultar a los miembros? ¿O por un órgano de gestión que ha sido cooptado y no elegido?
• Comunicación: ¿Las normas y las constituciones de la Comunidad están libremente accesibles? ¿Son respetados?
• Estatutos: ¿Hay confusión entre los diferentes estatutos: sacerdocio, matrimonios y laicos, imponiendo la misma vida comunitaria, la misma obediencia?
• Situación jurídica: ¿respeta la Comunidad la legislación del país en el que se encuentra: en materia de cotizaciones sociales, derecho a la asistencia sanitaria, información médica confidencial. ¿Hay abuso de autoridad?

• Ideología: ¿Hay referencia permanente a los pensamientos y escritos del fundador? Sus pensamientos, por más justos que sean, se difunden repetidamente y con insistencia, en detrimento de cualquier otra enseñanza o debate interno? ¿Estos pensamientos inhiben cualquier reflexión individual de los miembros de la Comunidad?
• Vocabulario: ¿Utiliza la Comunidad su propio vocabulario específico, que es integral sólo para sus miembros? ¿Ha creado su propia jerga?
• Sentido común: ¿Ha habido escándalos o asuntos dudosos relativos a esta Comunidad, oa sus miembros, informados en la prensa, o conocidos por quienes están familiarizados con la Comunidad?
• Humildad: ¿La comunidad o sus miembros tienden a presentarse como un grupo elitista, la sal de la tierra, los únicos poseedores de la verdad, y para demonizar o minimizar todos los demás? ¿Amenazan la condenación de todos los que abandonan o rechazan la Comunidad?

¿Quién tiene poder?
¿Quién lo administró al líder?
¿Cuánto alcance tiene él / ella? (¿Intruso en la conciencia individual?)
¿Está controlado? Si es así, ¿de qué manera?
 
Esta deriva sectaria se llama opresión.

¿Quién es el titular de la información dentro del grupo / culto?
¿Cuáles son los derechos de las personas a expresarse?
¿Es el líder la única persona que 'sabe'?
 
¿Siempre saben mejor que otros? ¿Siempre creen que sólo tienen razón? ¿Sienten que tienen una misión de enseñar a otros grupos (Iglesia, por ejemplo)?
 
Estas derivas se llaman suficiencia y adoctrinamiento.

¿De dónde sacan su dinero? ¿Quién lo controla? ¿A dónde va?
¿Tiene el adherente los medios de vivir si abandona la comunidad / culto?
 
Esta deriva se llama explotación.

• Dentro del grupo (libertad de intercambio entre los miembros, y el respeto de sus diferencias)?
• Interacción con otros grupos (eclesiásticos, por ejemplo)?
• ¿Creen que son autosuficientes, centrados en su propio desarrollo?
• Esta deriva se denomina bloqueo.

The site /https://regainnetwork.org/ supported by ex-legionaries of Christ has retained this presentation of the “common characteristics of harmful groups”. 

We also offer it because it deserves to be well known. J. Paul Lennon has submitted this educational brief formatted like the now classic Langone-Lalich List of Cult Characteristics and on his research for I.C.S.A. Philadelphia Annual Conference July 2018 paper, Brief Overview of Some Harmful Catholic Groups, presently under review for publication.

1. Abusive founder and/or leaders-Leadership, including but not limited to serious criminal sexual abuse of members and followers

2. Manipulative/deceptive/ aggressive recruiting of members (young, idealistic, inexperienced, in life transition…)

3. Unscrupulous fundraising and fraudulent money-management, “financial irregularities”

4. Insufficient or faulty Discernment of calling and life path.5. Foreclosure (Premature major commitments made suddenly or too early, without due deliberation): for example, giving up all earthly belongings, inheritance, going on a faraway mission, rashly embracing celibacy and the priesthood.

6. Isolation from family, friends and previous support system; exclusion of “outsiders” and former members.

7. Systematic Control of Behavior, Information, Thoughts and Emotions